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  • 佛教慈善对当代社会的作用

    树立佛教形象的主要方式。因而,在历史上中国佛教的高僧大德对其无不重视和大力提倡。可见,慈善事业是实践佛教精髓的重要途径。事实上,没有比济人之急更为便捷的方式来让世人认识、了解和信仰佛教。   作为中国...  佛教慈善对当代社会的作用   则悟法师   一、简述宗教与慈善的关系   各种宗教具有“救世主”的共性,即与人慈悲和关爱的精神。   从目前中国宗教慈善状况来看,在每一次赈灾救困活动中,...

    则悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095080805.html
  • 大悲度眾生 正命不偷盜——『五戒的現代意義』系列講座之二(上)

    。一旦東窗事發,讓具足正信的人心寒,使初發心的學人迷茫,甚至信心動搖,同時也替一些非宗教人士提供了非議宗教的口實。佛教形象受損,同時也斷人慧命。如此可見,盜名危害極大。   在社會上,不少人為了詐取名...同意而擅自取用、偷盜、強奪、霸佔、吞沒不屬於自己的東西或財物,無論是國家的、私人的還是佛教的,都犯偷盜戒。從廣義上講,不偷盜戒也包括侵佔、貪污、舞弊、拿回扣、賄賂、逃稅,犯了其中之一,就是犯了盜戒。...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23572042010.html
  • 问题答问篇(2)

    说"真施主不怕假和尚",而行布施;然而真正的布施应以般若正见为前导,此类僧俗不辨、善款流向不明,甚或招摇撞骗的恶性化缘,是有损佛教形象的。因此,纵然是布施,亦应做进一步了解。   佛教僧侣是不是...佛教为何不主张以看相算命来预知前程呢?佛教本着"缘起"的思想,了解任何事物的形成皆由众缘和合而成,比如要有一份好的工作,除了要有工作机会外,本身还须具备相当的实力,否则纵使有再多的机会,也只能望之兴叹;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365044977.html
  • 茶禅的味道(2)

    情况下,胆子愈来愈大,目前已有团伙时常出现在乡村、城镇上撞骗。  再有一种现象,就是打着少林寺的旗号,在全国各地叫卖什么狗皮膏药和祖传秘方的一些不法之徒,对佛教形象造成极大危害。或者是少林功夫和马戏团...在人们心目中的良好形象。依我看,佛教界也要站出来依法打假了,只有这样,才能正本清源,打击非法,保护合法的正统佛教。  作为佛教界同时也要在媒体上,向政府提出合理化建议,怎样来应对在新形势下出现的新问题...

    正慈法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465946302.html
  • 关于“禅”与禅宗的反思(3)

    的,它不仅违反了政府的宗教政策,也严重损害了佛教形象。更应警惕的是,某些佛教界管理的寺院也存在类似的现象。现在政策放宽了,某些寺院和僧人为了吸引徒众和个人的利养,不是去提倡和宣传人间佛教,化导民俗,...平台和纽带。上述这些思想或提法影响至今,“人间佛教”、“佛教是文化”、“禅”可以说是当今佛教界以及有关佛教的政界、学界中出现频率最高的语汇,它们对近现代佛教的复兴、树立佛教的正面形象、扩大佛教的社会影响...

    不详

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  • 南山律学研究的新面向——代序

    他只是天生来示现“持戒”而已,对于佛教中的其他事务一概不予关怀和理解,从而将律祖虚拟化成深藏山林、不食人间烟火的冷峻律师形象。在这种图像下,不少南山律学的追随者,总在不知不觉中,走入了戒律的象牙塔中:...著深刻的菩提悲心,能以应机的精神主义慈摄众生,而不著持戒痕迹地与一切众生合光同尘。因为有形式主义的存在,所以他不会像现在一些大言不惭的人一般,以度生为借口,滥开方便使自他放逸、破坏佛教形象,从而维护了...

    不详

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  • 庭前柏子树 郁郁发新枝——纪念河北柏林禅寺开放十周年

    内耗,从而在建寺、弘法乃至开展佛教文化教育、社会慈善公益事业等等方面发挥了很好的作用。   2。严肃规仪。坚持上殿、过堂、半月诵戒等,宗教生活井然有序,并把它提高到形象建设的高度,使之成为全体僧人的自觉...柏林寺在修建中弘法,在弘法中培养人才,三者相互促进,使寺院规模日益扩大,管理制度日趋完善,弘法事业日益发展,走出了一条完善寺院职能、光大佛教形象、凝聚四众、服务社会的道路。笔者拟从以下几个方面扼要介绍...

    陈星桥

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  • 从唐诗看唐代茶与佛教的关系

    佛教色彩,令人感到意外,或许茶与佛教形象上的结合还不够充分吧。   在盛唐时期最能表示茶刚刚开始普及的是李白,他在《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》中介绍了他从亲戚(僧人)那里得到的荆州玉泉寺的“...从唐诗看唐代茶与佛教的关系  [日]高桥忠彦 著  陈星桥 译  一、唐代茶的普及与佛教  中国人饮茶风俗在南北朝时期的南方就已较普遍了。从北朝人来看,南朝人的特征之一就是有“茗饮(茶)”的习惯。而...

    [日]高桥忠彦 著

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  • 建兴佛教从完备的沙弥教育做起

    不至于颠倒知见、自恼坏僧,破坏佛教形象了。二、确立佛法根本知见:正确的“出家因地”固然也是“正见”之一,然而光那样局限的正知见,尚不足以带引一个发心修行的人,逐步地走向正修行之路。必须建立更广泛的知见基础...建兴佛教从完备的沙弥教育做起——代序 附录四一、前言从来,佛法的宏护、三宝的庄严、自他的解脱等等,全部都是维系在“僧伽”自身的作为与素质的优劣上的。因此,要让三宝常住、兴隆、实证,其最重要的工作,当...

    不详

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  • 绪论:社会剧变与佛教转型

    ,认为若佛法大兴,「中国之乱便无已」。举世惟务现实、注重物质生活的大潮,也予佛教和佛教徒以猛烈的冲击和腐蚀。当前大陆佛教界,佛事商品化,一些僧尼为钱所役、生活腐化,已成为损害佛教形象的一个重大问题。...中国常规文化极为重要的组成部份。佛教长期被众多中国人所信仰,其影响深深渗透于中国的哲学、宗教、民俗、文学艺术、科学、建筑、语言文字等各个文化层面,特别是如来佛、观音菩萨法力无边、慈悲智慧的形象,通过《...

    不详

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